Instigatie en initiatie

Goethe's aankomst in het Elysion

Bericht uit een onderwereld: Styx
Op verkenningstocht. Is ‘liefde’ waard in en rond zulke contreien?
Zielsmatige relatie tussen mezelf, het andere en anderen.
Drie vormen van gemis:
a. verlangend gemis
(anxious; ongeduldig of vertoornd: wees er nu of spoedig);
b. existentieel gemis
(to be or not to be; smartelijk, kwetsbaar, verteerd: kan niet zonder);
c. progressief en draaglijk gemis
(feel pity – not self-pity – and, with inner sense, want the same; het welzijn en de ontwikkeling van wie ik mis of van die die iets mist of iets waaraan iets waardevols ontbreekt staat voorop).

(J.W.)

Zo kan een mens, zaken in breder perspectief trekkend, worstelen met zekere levensvoorvallen en daarmee verbonden deugden en ondeugden. Culminatie van dramatische levenswendingen en daaropvolgende loutering, katharsis en verlichting. In dit geval gaat het vooral om ontwikkelen en scherpen van de deugd dapperheid aan de ondeugd verzoeken/verleiden (laten verleiden of zelf verleiden) en de deugd wijsheid/verstandigheid of schranderheid aan de 'ondeugd' vergissen (vergissen is menselijk... nietwaar) - zaken verkeerd opvatten; creëren en/of ondergaan en laten bestaan van misverstanden. Voor meer bijzonderheden daarover zie de literatuurverwijzingen onderaan.

Het is de vraag wat moeilijker is: te denken of niet te denken. De mens denkt uit aandrift en iedereen weet hoe moeilijk het is een drift te onderdrukken. De kleine geesten verdienen nu werkelijk niet de verachting waarmee men hen nu in alle windstreken begint te bejegenen. 

Georg Christoph Lichtenberg; een korte bespiegeling uit het boekwerk Donderslagen op muziek – Een keuze uit zijn kladboeken (Uitgeverij G.A. van Oorschot, Amsterdam, 1987)

Aandrift… Ja. Treffend voorbeeld van een spijker op de kop slaan. De term ‘kleine geesten’ is hier zeker niet denigrerend bedoeld. Lichtenberg bediende zich regelmatig van dubbele ironie. Donderslagen op muziek is een kostelijk en leerzaam boek, waaraan een mens zich goed kan laven. Hij was een originele denker en een scherpe waarnemer, daarbij begiftigd met een levendig voorstellingsvermogen. Zelfobservatie ging hij gelukkig ook niet uit de weg.

Georg Christoph Lichtenberg (1742 – 1799)

Donderslagen op muziek

Vergelijkingsmateriaal en studiestof:
○ Kamaloka (GA 88; 6e voordracht; Berlijn, 2 december 1903); lezing van Rudolf Steiner (1861 - 1925) over het morele leerterrein voor ’s mens levensbestaan tijdens zijn leven op aarde; zeven deugden en ondeugden en het oord van verlangen(s).
○ Tugend (Anthrowiki)
○ Tapferkeit (Wikipedia)
○ Klugheit (Wikipedia)
○ Kardinaltugend (Wikipedia)
○ Het prachtige en diepzinnige gedicht Charon van Johann Wolfgang von Goethe (1749 - 1832) over het vege lijf (redden) en zien en weerzien en vereniging en hereniging van geliefden onder dramatische omstandigheden, meegevoerd door de veerman en gids (and gatekeeper) Charon.
○ Dit fijngevoelige gedicht is functioneel opgenomen in Rudolf en Marie Steiners voordrachtencyclus Die Kunst der Rezitation und Deklamation (GA 281; 1920/21/22; bladzijde 31). Voor iets meer daarover zie ook deze tekstpassage uit het boek Howe the New Art of Eurythmy Began: Lory Maier-Smits, The First Eurythmist (Uitgeverij Temple Lodge, 1997).

Dante Alighieri (1265 – 1321)

De goddelijke komedie

Documentaire (achtergrond, beschrijving en interpretaties)